divendres, 14 de desembre del 2012

Crit d'alarma sobre la llengua a la Franja



Sempre s'ha dit i venut que la Franja n'era el territori catalanoparlant on es parlava més la llengua en relació amb els seus habitants, una mena d'oasi lingüístic que molts estan veient ara que no responia ben bé a la realitat, per molt que la majoria de la població franjolina hi visqués (i en gran part hi visqui) assiduament en català.
Aquesta realitat sociolingüística i aquest miratge idíl·lic han estat tombats i desmentits, i avui dia les noves condicions de vida i costums del territori sumat a la nova immigració rebuda (que s'expressa en castellà i en altres llengües), i, per suposat, amb l'agravant de la política lingüística del govern aragonès, discriminatòria i negadora de la diversitat cultural present a l'Aragó, està fent que el futur de la Franja ja no parli en la llengua pròpia sinó es reverteix aquesta tendència en la situació actual, on la diglòssia ja es fa (encara) més palesa i les noves generacions adopten el castellà com a lingua franca d'ús social. Molts són els senyals d'alarma que ens hi arriben des de moltes veus amb autoritat en la matèria que, sense cridar al catastrofisme, avisen del dramatisme de la situació de la llengua catalana a la Franja de seguir aquest procés d'aculturització i d'autoodi imperant avui dia al territori.
Ací en tenim uns quants exemples i un veritable avís per a navegants:

*Natxo Sorolla (sociolingüista franjolí): “Entre els nascuts als anys 90 l’ús és molt minoritari, estem en el moment del punt d’inflexió”  
“L’ensenyament optatiu pot dependre de professors que han vingut de fora i només són castellanoparlants; per tant, s’hi poden oposar només pel fet que vegin perillar el seu lloc de treball”, conclou.

A l'article "Del txapurreau a l'aragonès oriental" s'acaba dient:  "La Franja ha superat tres dècades d’irresolta normalització lingüística en un entorn rural i sense immigració que permetia anar tirant. Però totes les societats, fins i tot les més tradicionals, pateixen canvis i a les cinc comarques catalanoparlants de l’Aragó hi ha ara mateix un ascens important de la immigració vinculada a l’economia agrària, tot i que el punt de canvi es basa en el comportament dels autòctons o d’immigració provinent de la resta de l’Estat." 

*El president de la veïna Diputació de Lleida, Joan Reñé, alertava el passat estiu de com podia influir aquesta nova política lingüística del govern aragonès en les relacions amb els seus veïns lleidatans: "Trenca el nivell de convivència absolut i necessari que la gent de Lleida vol seguir tenint amb la gent de la Franja", forçant situacions i plantejaments "que van més del que és la realitat quotidiana dels veïns de la Franja", va explicar. Tot i el contingut de l'esborrany, Reñé s'ha mostrat confiat en què imperarà el "sentit comú" i molts dels veïns de la Franja "seguiran parlant i pensant en català", com ho han fet durant moltes generacions." L'encapçalament de la notícia deia: "El català, en perill a la Franja de ponent".

*Quim Gibert, psicòleg i membre de "Tallers per la llengua" alertava de la situació social a la Franja vers la llengua i condicionava la possibilitat "d'un futur per la Franja de Ponent" al canvi d'aquesta mentalitat imperant de la majoria de població franjolina: "L'evident retrocés lingüístic és una qüestió vista amb força indiferència. Per a la majoria de veïns de Fraga, la llengua que compta, la de debò, és el castellà, que suposadament també és nostra. A l'escola, tant abans com ara, s'inculca, amb burles i males cares, que la llengua dels pares és quelcom obsolet i condemnat a l'extinció. No passem per alt que bona part dels habitants de la Franja són analfabets en la llengua que han popat, de la mateixa manera que també ho van ser les generacions catalanes del franquisme. Amb el panorama que hi ha, l'existent manca de consciència lingüística no és gens estrany." 

*Per últim, un estudi publicat a la UOC de l'Institut de sociolingüística catalana sobre "el català a la Franja d'Aragó", concloïa amb aquestes afirmacions: 

"La Franja D'aragó és una regió principalment rural, amb unes fronteres mal definides, que encara pateix les conseqüències del declivi demogràfic constant que ha conegut al llarg del segle XX, la qual cosa no li permet disposar, ara per ara, de prou instruments per defensar la seva llengua.
El prestigi social del castellà, unes actituds diglòssiques molt arrelades i les relacions ambígües entre lleialtat lingüística i identitat regional han portat la majoria dels habitants de la Franja ha acceptar la preponderància del castellà i a percebre la seva llengua com a un instrument de comunicació merament local i familiar.
Fins ara, el govern aragonès ha fet molt poc per corregir aquesta situació. El fet que el català no sigui oficial a l'Aragó l'exclou de molts àmbits d'ús on és present a les altres comunitats catalanoparlants de l'Estat.
La presència del català clarament insuficient en l'ensenyament i l'ús del català com a llengua vehicular del sistema escolar no permeten garantir als joves que segueixen les classes facultatives de català un nivell de competència en català que els permeti utiloitzar la seva llengua d'acord amb les necessitats de la societat actual. D'aquí que la transmissió intergeneracional del català, que fins ara semblava assegurada, corri el perill de desaparéixer."


Resumint, com podem observar en aquests quatre exemples d'entre molts, la situació de la llengua catalana a la Franja ha passat d'aquell típic "a la Franja tothom parla en català" a l'actual "els nens i els joves cada colp en parlen menys, de català". És evident que molts factors han portat fins aquí però revertir aquesta situació serà molt difícil, més ara que s'han trencat els xicotets avenços aconseguits anteriorment. Esperem que tota la catalanitat es faci seu aquest neguit, és l'única manera d'ensortir-nos, tots plegats, almenys xerrant en català.








dimecres, 24 d’octubre del 2012

Hola de nou

Hola de nou, feia temps que no escrivia astí, us dono un enllaç on es pot veure l'escenari que està ocurrint a la Franja baix el procés d'Independència de Catalunya

Numero 9 de Temps de Franja



dimecres, 3 d’octubre del 2012

La diferència entre parlar i sentir-se (català) en un pam de terra

La diferent consciència lingüístca i d'identitat a ambdós parts de la ratlla entre la Franja i Catalunya l'explica de manera molt interessant Albert Pla i Nualart:


Polititzem la llengua!

Polititzem la llengua! Polititzem la llengua! RUI MIGUEL DA COSTA NEVES SARAIVA
Avui voldria dir veritats incòmodes i imprescindibles perquè les ideologies dins les quals tots, indefectiblement, vivim no siguin com les ulleres que posen als cavalls i ens privin de visió perifèrica.
Perifèrica com l’aragonès oriental que fa uns dies va ser objecte de tota mena de burles en les tertúlies i columnes dites i escrites en català. Unes burles -en bona part, més que justificades- que es fan des de la superioritat intel·lectual, des del “pobres ignorants” i el brandat convenciment que la Sra. Ciència -amb més força que la Merkel- ens fa costat.
I ens en fa perquè, segons alguns opinadors, això que en diem una llengua (per exemple, això que en diem català) és un fenomen natural, com les postes de sol. Semblen apuntar que hi ha una comunitat científica, blindada a totes les pressions, que sap exactament com s’agrupen els dialectes en llengües a tot el món. Són facts. Consultes la web corresponent -deu tenir seu a Massachusetts- i ho diu ben clar: “The alleged eastern Aragonese is Catalan“. Fi del debat.
És un pensament que tranquil·litza molt, com creure en els Reis. Molt més, en tot cas, que donar un cop d’ull a la història i a la realitat, perquè llavors t’adones que les llengües -vull dir les de Primera Divisió- són, al capdavall, un conjunt de parlars (més o menys convergents) que una ideologia i un poder central (més o menys nacionalista) han articulat i polaritzat. Com? Subordinant-los a un estàndard o estàndards regulats per una codificació que els habilita per a les funcions més altes de la cultura.
T’adones, doncs, que -tenint com tenen sempre a la base un fenomen natural, el llenguatge- són un constructe polític i en bona part arbitrari. Un constructe modelat per imperis que competeixen per dominar, per pobles petits que aguanten com poden, per guerres i violències que, massa sovint, se surten amb la seva. ¿O és que el que es parlava al poblet gallec a quatre passes de Portugal no s’assemblava sospitosament al portuguès septentrional? Que potser badaven, a Massachusetts?
He sentit repetir aquests dies que “no s’ha de fer servir la llengua com a arma política”. L’ADN d’una llengua, la seva raó de ser, és ser una arma política, una arma que cohesiona i dóna identitat a un poble fent-lo diferent dels veïns, com les marques que alguns indis es pinten a la cara per distingir-se de la tribu del costat. El dia que les del català no ens identifiquin, tururut viola!
Assumir tot això és agafar el toro per les banyes (toro i no bou, mai més ben dit) en lloc d’escudar-se en la ridícula coartada del naturalisme. Ridícula com els nens petits que per amagar-se acluquen els ulls. “No polititzis el debat, txxxst! -et diuen hàbils cortesans fent una rialleta de conill-. A veure si així fem passar bou per bèstia grossa”.
Pretenen fer servir, doncs, la mateixa estratègia del nacionalisme espanyol: carregar els morts a la naturalesa. Ja ho diu el Manifiesto por la lengua común: es fa mal als nens i als immigrants no ensenyant-los primàriament la llengua de tots. Com que el fet que ho sigui, també a Catalunya, és -com aquell qui diu- un fenomen atmosfèric, els que volen alterar, ignorar o subvertir l’statu quo polititzen les llengües i violenten el curs natural de les coses. I així passa a ser feixista qui pretén reparar els estralls de les dictadures.
Algú ho havia de dir i ho dic: embolcallant-nos de naturalisme perdrem sempre, perquè consagra el que ja hi ha, i amb el que hi ha el català no se’n pot sortir.
El català no desborda les nostres fronteres occidentals com una humil floreta bosquetana, perquè el català no és avui -per sort- cap floreta bosquetana, és una llengua: un constructe polític, com les llengües que tenen estat però sense tenir-ne.
Dir que la teva llengua -no pas una llengua que parles, sinó la teva- és el català, té profundes implicacions polítiques, agradi o no. La contradicció que deu comportar sentir-te espanyol, en un sentit nacional, i admetre que parles català és tan angoixant que no gosaria mai jutjar a qui és incapaç d’assumir-la.
Tampoc jutjo els que, sovint en estats democràtics, renuncien a parlar als fills amb la seva parla. Quants napolitans, per exemple, ho fan ara mateix? I quants israelians es van menjar amb patates les llengües europees maternes per parlar als fills, a Israel, un balbucejant i ressuscitat hebreu?
L’estima pel propi parlar depèn dels valors que hi van associats. I són valors massa socials per fer-ne a ningú responsable. El mateix noi que a Vall-de-roures el sent com un estigma i arriba a desitjar tenir una dona castellana per no traspassar-lo als fills, si hagués nascut passat el pont, a Arnes, n’estaria orgullós per molt que a TV3 parlin tan diferent.
El català només sobreviurà si el fem la llengua de més prestigi, la necessària, per a uns quants milions de parlants en un territori. És a dir, polititzant-lo al màxim.

Dues fotografies de Vall-de-roures i d'Arnes d'aquest estiu, molt il·lustratives:




diumenge, 16 de setembre del 2012

Tres videos sobre la Franja





Deixem tres vídeos que mostren diverses cares sobre els territoris catalanòfons de l'Aragó.

El primer (TV3) és de l'any 2008, del programa "Caçador de paraules", filmat des d'una òptica d'afinitat lingüística i màxim respecte pels localismes dialectals de la zona:

 http://www.tv3.cat/videos/322099


El segon és de l'any 2011 (Aragón TV) i va generar certa polèmica pel suport pel terme "chapurriau" que donà i per l'enfocament "simpàticament folclòric" del vídeo:

http://alacarta.aragontelevision.es/programas/bien-dicho/aguaviva-22032012-2133


El tercer i últim n'és el més recent (2012, 8TV), arran de la nova llei de llengües que imposà el govern autonòmic aragonès del PP, amb l'acientífica denominació "d'aragonès oriental" tot batejant la llengua que parlen els franjolins, toca els temes més candents i entrevista a la FACAO:

http://www.8tv.cat/8aldia/equip-reporters/la-llengua-de-la-franja/



Tres enfocaments distints d'un mateix territori i un futur molt compromès per a la llengua catalana parlada a la Franja, com reconeix el mateix alcalde de Benavarri a l'últim vídeo.

dimarts, 3 de juliol del 2012

Reaccions des de la Franja i des de l'Aragó castellanòfon contra la política lingüística del govern aragonès

Algunes posicions respecte a la política lingüística del govern aragonès, i sobre l'esperpent dels noms:

Manifest de la Universitat de Saragossa


Amb data 23 de juny, els professors de l’àrea de Filologia Catalana de la Universitat de Saragossa, han fet el següent manifest amb relació al projecte de Llei de Llengües que ha donat a conèixer el Govern d’Aragó (PP-PAR). El despropòsit, millor dit, la bestiesa és tan gran, que cap persona o institució, amb dos dits de front, pot romandre callada. El ridícul de la Consellera, durant l’acte de presentació del projecte var ser de tanta grandària, que fins i tot les seues mans el detectaven, en moure’s d’una manera estranya.
“El catalán pervive  en Aragón
Los profesores del área de Filología Catalana de la Universidad de Zaragoza, María Rosa Fort, Javier Giralt, María Teresa Moret, ante la presentación pública delAnteproyecto de Ley de uso, protección y promoción de las lenguas y modalidades lingüísticas propias de Aragón y la preocupación por su futura aplicación, manifiestan que:
1. La comunidad científica reconoce el catalán como lengua hablada en la Franja de Aragón (que abarca zonas de las comarcas de La Ribagorza, La Litera, Bajo Cinca, Bajo Aragón-Caspe, Matarraña y Bajo Aragón), la misma que se utiliza en el Principado de Andorra, en Cataluña, en la Comunidad Valenciana, en las Islas Baleares, en el Carxe, en Alguer (Italia) y en el Rosellón (Francia).
2. El catalán forma parte del patrimonio lingüístico y cultural de la Comunidad Autónoma de Aragón.
3. Las investigaciones que se han realizado hasta ahora en la Universidad de Zaragoza sobre el catalán en Aragón, ratifican que en la Franja de Aragón se habló y se habla catalán.
4. Es ilógico pretender legislar sobre una lengua sin nombre, que se presenta en el Anteproyecto de Ley con el circunloquio “lengua aragonesa hablada en el área oriental de la Comunidad Autónoma”.
5. Lamentan profundamente que el Gobierno de Aragón no dé crédito alguno al trabajo serio y riguroso desarrollado por los profesores del área de Filología Catalana de la Universidad de Zaragoza, quienes, además, siempre han colaborado y asesorado en materia lingüística a las instituciones autonómicas, comarcales y locales que así se lo han requerido.
6. Con esta nueva ley, el catalán carece del reconocimiento mínimamente exigible para su protección, promoción y difusión, y que su enseñanza es la única medida inmediata para asegurar su normalización.
 Zaragoza, 26 de junio de 2012″
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------











dilluns, 25 de juny del 2012

És molt senzill, digueu-li català

Davant de la modificació de la llei de llengües feta per l'actual govern de l'Aragó, de la qual sorgeix la denominació "d'aragonès oriental" referint-se als parlars de la Franja,  des de la nostra posició volem expressar el nostre més absolut rebuig tant pel que fa a la modificació d'aquesta llei que atorgava un mínim reconeixement de la llengua catalana en aquest territori, com per l'actitud secessionista que representa, i que ajuda a crear més confussió entre la ciutadania dels pobles franjolins i que explica a bastament les intencions negacionistes de la pluralitat lingüística a l'Aragó que defensa el seu govern, arribant al deliri de la invenció de nous termes per a denominar una llengua que va en contra de tota documentació acadèmica i de la història mateixa d'aquest poble.

Tanmateix fem constar les declaracions en contra d'aquest fet realitzades per associacions aragoneses com la CHA, la mateixa sorpresa que generà la notícia entre les files del govern estatal del PP i sobretot fem nostra la declaració conjunta que feren diverses entitats culturals de la Franja en defensa de la llengua catalana, amb el posterior suport de l'IEC.

També volem remarcar les múltiples reaccions engegades des de les xarxes socials, en forma d'articles o d'iniciatives i a les que convidem a participar i debatre. Cal recordar que per a la vigorització d'una llengua no només és important l'ús i la transmissió generacional sinó també una adequada legislació de la mateixa que afavoreixi la seva ensenyança i el seu coneixement.



Per acabar creiem tristament important avui dia referir-nos a un text essencial en la matèria, una explicació de la història de la llengua catalana a les contrades que formen la Franja. El text és extret d'ASCUMA i el reproduïm íntegrament:


2) La llengua catalana a l’Aragó

per Artur Quintana i Font
La llengua catalana que es parla a l’Aragó procedeix del llatí que van portar-hi els romans quan van arribar-hi en iniciar la conquesta d’Hispània, poc després del seu desembarcament a Empúries l’any 218 abans de Jesucrist. La toponímia ens revela que primerament el català es parlava a la Llitera i al Baix Cinca, i que més tard, en un procés que es devia cloure potser als segles IX a X, es va estendre a la Ribagorça, substituint-hi una llengua bascoide. Al Matarranya s’hi parlava una altra llengua romànica, l’anomenat posteriorment mossàrab, que al segle XI havia estat substituït per la llengua àrab. Amb l’arribada al segle XII dels conquistadors cristians a aquest territori la llengua catalana va avançar cap al sud, eliminant-hi la llengua àrab que s’hi parlava, en un procés que s’havia consumat al segle XVI, o potser abans. En el segles medievals i renaixentistes la llengua escrita de la població variava segons la diferent adscripció religiosa. Així mentre els jueus escrivien en hebreu, i menys en arameu, els musulmans ho feien en àrab clàssic i els cristians en llatí. El català no apareix en l’escriptura fins al segle XIII, i en aquesta llengua es troba documentació procedent no només de la Franja, sinó també de molts altres indrets del territori aragonès, D’anys anteriors, ara com ara, només se’n coneixen mots solts catalans —sovint topònims— dins textos escrits en llatí. Tanmateix la llengua parlada per tothom a la Franja era el català, i tan sols els musulmans van mantenir-hi fins possiblement al segle XV un cert bilingüisme àrab-català.
A finals del segle XV fou eliminada culturalment i en gran part expulsada la població jueva, i a començaments del XVII ho va ser també la musulmana. Així van desaparèixer com a llengües escrites tant l’hebreu, com l’arameu i l’àrab, mentre que el català i el llatí persistien com a tals. El castellà, que ja s’havia fet present en l’escriptura al segle XV, i en algun cas al XIV, va anar fent-s’hi més i més, fins a substituir-hi quasi del tot la llengua catalana a partir de la pèrdua del Furs l’any 1707. L’aragonès hi havia tingut només una presència molt escadussera a la Franja durant els segles XIV i XV, mentre que la del llatí s’hi anava reduint, i més especialment a partir de la primera meitat del segle XIX, si bé en l’actualitat hi segueix tenint un cert ús entre els catòlics. La llengua catalana ha continuat sent en tot moment l’única llengua parlada.
A partir de la pèrdua dels Furs i fins al segle XX la presència de la llengua catalana ha estat molt escassa en l’escrit. Ja en els primers anys d’aquell segle es publicaren alguns articles en català, però no va ser fins a l’any 1981 quan s’edità el primer llibre en aqueixa llengua d’un autor de la Franja: Històries de la mà esquerra i altres narracions de Jesús Moncada. A partir d’aqueix moment l’edició de llibres, discos i la presència del català en diaris i revistes ha anat en augment. Mentre en el passat, tret d’una abundant producció documental, bàsicament procedent del notariat, només hi ha dos autors de nom conegut —Guillem Nicolau de Maella i Llorençc Vilella de la Codonyera— i ben pocs anònims, dels segles XX i XXI el seu nombre depassa llargament la cinquantena.
Per la pèrdua dels Furs i el Decret de Nova Planta a començaments del XVIII el català va perdre el caràcter de llengua oficial que tenia des de l’Edat Mitjana a l’Aragó. Tot i que durant la Segona República el català assolí el caràcter de llengua oficial a Catalunya, no fou així a l’Aragó, i en l’anomenat Estatut de Casp ni el van esmentar. Com tampoc no ho fa l’actual Estatut, i es troba així en contradicció amb la mateixa Constitució. És per això que se l’ha qualificat de constitucionalitat dubtosa.
De l’ensenyament de la llengua catalana i de la seua presència a les escoles no en sabem detalls en el passat llunyà, si bé és indubtable que va existir, com ho prova l’abundant presència de textos en català en documentació aragonesa fins a l’abolició dels Furs. Dels darrers anys del franquisme data el renovat ensenyament del català a les escoles de la Franja, ensenyament que a partir del 1984 s’ha estès per gairebé totes les seues localitats, si bé només amb caràcter optatiu i limitant-se quasi només a l’ensenyament de la llengua.
La discriminació de la llengua catalana a l’Aragó ja es troba ben documentada al segle XVI. I de principis del XIX data la substitució del nom de la llengua catalana per xapurriau o patués —aquest darrer qualificatiu es fa servir només a l’Alta Ribagorça. El nom de català per a la llengua, que encara trobem documentat en els tots últims anys del segle XVIII, s’ha anat recuperant a partir dels darrers anys del franquisme, i això que la discriminació del català continua, i a través de la plataforma “No hablamos catalán” ha atès el paroxisme en aquests darrers anys.


Havent arribant a aquesta lamentable situació, animem a totes les associacions i entitats franjolines siguin del caire que siguin (culturals, polítiques, veïnals, etc) així com a tothom que s'estimi ofés a afrontar aquest nou atac contra la llengua, cultura i identitat dels pobles de la Franja i que tota la comunitat lingüística catalana faci seva la defensa d'aquest territori, perquè s'ha demostrat que quan ens ataquen a uns ens ataquen a tots, i parafrassejant Fuster: "o ens recobrem en la nostra unitat o serem destruïts com a poble. O ara o mai!"


dissabte, 23 de juny del 2012

QUE S'HAN PENSAT QUE SOM ELS DE SARAGOSSA????

Que es pensen que som tontos, que no moverem un dit, s'equivoquen, ens possarem en guardia i el dia menys pensat, TREMOLARÀ SARAGOSSA!, no s'imaginen la que podem montar per la questió de la llengua, PARLEM CATALÀ, avere si l'ha quedat clar a la FACAO, No Hablamos Catalán y al Aragon Anticatalanista, i s'aprova la modificació de la Llei de Llengües, la montarem, ben montada, de moment ja tremola twitter, busqueu les paraules: #Aragonesoriental, #escatalà, #Genocidi, #franja.